“佛祖——”站在我眼前的乃是“我”和释迦牟尼佛祖。只不过这个“我”却是肩披鲜红的袈裟，身穿淡蓝的僧衣。
而真正的我就站在他们跟前，这种感觉更像是观看3D电影一般。
“地藏，如今三界初分，秩序不全。人乃万物之精灵，三界之根本，可天下之人分善恶，天下人心难猜度，可有一法，循人心向善，度三界证果。”释迦牟尼佛面带莲花，声音洪亮地问道。
“所谓贫僧不入炼狱，谁入炼狱！”地藏王菩萨答到，“三界众生终须炼狱教化，方得人间大道。”
“何谓炼狱？”释迦牟尼佛祖继续微笑问道。
“与三界众生而言，心便是炼狱，走出心牢，便是证果。与天庭而言，人间便是炼狱，故人间便是天心；与人间而言，地府便是炼狱，故地府便是人心，而独有地府之中无炼狱，执念难度，故三界独缺地心。”地藏王菩萨的神情非常庄重。
也不怪他这么说，三界众生与不凡天来讲，都是戴罪之身，不好好修自己的心，怎么能够回归不凡天呢？画地为牢，一心难度，看来地藏王菩萨所说的心牢才是众生的解脱的瓶颈。
“地藏，不久之后，贫僧也将寂灭，独有你所说地心不全深感无力，不知你有何法？”释迦牟尼佛祖再次问道。
“贫僧愿以一心化狱，救赎恶魂，地狱不空誓不成佛。”我靠，原来这誓言是这个时候发下的啊，总算找到源头了。
“如何一心化狱？”释迦牟尼佛听到这里，脸上的笑意更浓了。
“人间有十八重罪孽，贫僧独具三界之中的十八窍心，愿以容三界之恶，救三界至善之宏愿，化心为地狱，每一窍为一狱，每一狱救一罪！十八狱重合，便是为无间地狱。这地狱之中，怨魂所受的罪责都是自己的执念所化，他们所受的罪罚也都是自己的恶念所造，只要他们放下执念，去除恶念，自然可以走出无间地狱。”地藏王菩萨一副大义凛然的模样答到。
“如何让他们放下执念，去除恶念？”释迦牟尼佛祖继续追问。
“贫僧做一部《地藏王菩萨本愿经》，可宣三世轮转，可讲六道轮回，可道三界真谛，可言万物终归，日夜不停，万古复继，以期地狱空空，三界证果。”地藏王说着，便双手取出一本经书来。
“地藏，可奉上你的心来？”如来佛祖伸出那宽厚的手掌来。
只见那地藏王菩萨毫不犹豫，双手撕开胸膛，竟然活生生地将自己的心取了出来，并恭敬地递到了如来佛祖的手中。
本来以为会是血淋淋的场面，我差一点儿便不忍直视，可谁知那地藏王菩萨掏出来的竟然是一朵粉嫩莲花，而且是一朵十八瓣莲花。
“莲花是你心，莲心是谁心？”释迦牟尼佛祖看着手中的莲花，仔细端详了一会儿，竟然放手，然后大手一挥，那莲花竟然朝着远方飘荡而去，路途之中，已经化作朵朵花瓣。
“贫僧不知，还请佛祖教诲！”这地藏王菩萨还真得是非常老实，说不知道就不知道。不过我就佩服他这种自己不知道也不去问百度的精神。
“那莲心，便是‘地狱不空誓不成佛’的誓言，既然一语成誓，虽是宏愿，却也是一丝执念，你自己的狱，你自己的执念，如何得救？”佛就是这么矛盾，一念不生万念俱废，一念既生，便是执着。
“贫僧的得救之道不在于贫僧本身，而在于宇宙造化，宇宙愿意救助贫僧，便是贫僧的造化，宇宙若是放弃贫僧，便是贫僧的归宿。”看来这地藏王菩萨还真是将自己的生死置之度外了，一切大道在于自然，不动妄念便是得救，但是能这么坦然面对的又有几个？
“地藏，不期以后，贫僧也将寂灭，十八重地狱贫僧也会安排人手看守，而你也将在机缘巧合之下，进入天狱之中，堕入人间之道，与那天地之初的亿万执念不期而遇，他们将死于你的手中，进入你的心中，一切就看宇宙之意了。”释迦牟尼佛此时语重心长地说道，更像是叮咛和嘱咐一般。
不过听这话的意思，那朵莲花心此时已经去了地府，化成了十八重地狱，不过现在的十八重地狱乃是空的。那天地之初的执念还在人间游荡，人间还在分裂和杀伐之中，需要我游历人间，将这些执念收伏，然后押入十八重地狱之中，慢慢度化。
“地狱不空誓不成佛，这八个字，是你的执念，也是你心中的牢狱，地狱之中的怨魂空了，而牢狱不空，你却是依然不能成佛，值得吗？”释迦牟尼佛眼神之中充满了一丝欣赏，同时也掠过了一丝担忧。
“贫僧深知，渡人容易度己难，贫僧心若不空，自然不必成佛，若能救助三界众生，终须做出牺牲，还是那句，‘贫僧不如炼狱，谁入炼狱。’”此时的地藏王菩萨显得异常决绝。
“其实，你已经无心了，无心便是智慧，有心只具聪慧，佛也是空，何须挂怀！天心人心地心，这下算是全了，记得不管三界如何变幻，守住一颗本心，只有你的心才是地心……”释迦牟尼佛祖说完，便也凭空消失了，只剩下“地心”两个字的回音，一直在断断续续地环绕这回音。
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