诸葛瑾怀着忐忑不安的心情跟在赵弘、吕蒙的身后进了府衙。进了府衙，赵弘派人将诸葛亮和诸葛均押到大堂上，兄弟二人一见了诸葛瑾，都不好意思的低下头去——当初兄长要他们不要胡来，他们不听，这才有了今日里的大祸。
但是诸葛亮已然抱定决心，既然已然走到了这一步上，那也就只有死里求生，只望着能通过自己的一番话语说得这个黄巾贼首，幡然悔悟，接受朝廷的招安。
就算诸葛亮是大神，但终归现在还只是个孩子，想法未免太多天真浪漫了一些。
诸葛均一上大堂就吓得跪在地上，诸葛亮却兀自不跪。
诸葛瑾忽得一下站起身来，瞪着诸葛亮怒道：“还不跪下认罪，只求大头领饶你一命！”
诸葛亮操着稚嫩的嗓音昂然道：“哥哥，我有甚罪？”诸葛瑾没有想到自己的二弟到了这一步还在死不认罪，他真恨不得冲上去打自己的这个弟弟一顿才好，正当诸葛瑾要发更大的怒火的时候，赵弘忽然道：“你有甚罪？你辱
骂黄巾军，难道不是大罪吗？”
诸葛亮傲然道：“你们黄巾贼寇，屠戮士族，抢掠民财，难道不该被剿灭，不该被咒骂吗？”
赵弘微微一笑道：“那你说说，我们黄巾军怎么屠戮士族，怎么抢掠民财了？”诸葛亮道：“怎么屠戮士族，你们杀了那许多世家大族还用说吗？至于你们抢掠民财，那自然比白刀子进红刀子出杀人的手段要高明得多，明里说是分田分地，其实就是劫
掠民财煽惑人心。”
“听你的意思，你家有地被分了？”
“没有。”
“那你为什么说我们分田分地是抢掠民财？”“这些世家大族的土地也是他们的祖辈父辈，一点一点积累下来的，你们黄巾贼寇有什么权利将他分给穷人？穷人为什么穷？那还不是他们的祖辈父辈好逸恶劳，不事生产，这才让自己家里没有了土地，沦落穷困。似你们这般分地，只不过是让那些刁民、恶棍和流氓有了平白占据别人土地的机会。”诸葛亮越说越激动道：“你们黄巾贼寇为
了造反，为了纠合刁民，这才弄了个分田分地，这难道不是你们黄巾贼寇抢掠民财吗？”
赵弘鼓掌道：“小小年纪就巧舌如簧啊！那我问你一句，那些世家大族的土地是从哪里来的？”
“或为祖上所遗，或为近世所买，世家大族的田地均有地契文约，来路清楚。”
赵弘问道：“这些世家大族的祖上是种田的？还是做工匠手艺的？”
诸葛亮回答道：“皆以耕读传家。”
赵弘问道：“耕读传家？自家耕田？” 诸葛亮答道：“虽非亲自牵牛掌犁，然而经营农事，亦谓之耕。自古有劳心劳力之分，君子小人之别。故樊迟问稼，夫子称之为小人。牵牛掌犁乃是小人之事，应由庄客佃户去做，非田地主人应做之事。《诗》云：‘馌彼南亩，田畯至喜。’这田峻就是经管小人耕种的农官。后世废井田为私田，土地主人亦犹古之农官，教耕课织，使佃农免于
饥寒，有何罪乎？”
早已按耐不住的吕蒙冷笑着问道：“别人不说，你自己下过地么？手上磨有膙子么？”
诸葛亮道：“在下今年堪堪十岁，如何下地？”吕蒙呸了一声，指着诸葛亮怒吼道：“小畜生听清楚了，小爷我五岁就给地主家放牛了，你十岁了，如何下不了地？你们这些世家大族，有钱有势，鱼肉乡民，祸害地方。你们用重租高利，盘剥小民，霸占民田，那一年不逼死人命？因为官官相卫，郡县官不敢过问，也不愿过问，使我们受害小民一家家冤沉海底，无处伸雪。自从有了黄巾军，俺们这些小老百姓才如见天日，这便是黄天当立！你们这些世家大族整日里宣扬仁义，教忠劝孝，尽是说人话，做鬼事。别的地方俺不知道，就是那豫州刺史孔伷，家里有几百家佃户，终年辛苦，出的牛马力，吃的猪狗食，一年三百六十天难得一顿温饱。一到春荒，许多大人小孩出外讨饭，许多人向他家磕头求情，借钱借粮。那姓孔的家里每年放青麦账照例是小斗出，大斗入，外带高利盘剥。越是青黄不接，越是要命关头，利钱越高。倘若到麦收后无力偿还，他们家管账先儿就将算盘一打，走笔转账，利变成本，本再生利，像驴子打滚一样。穷人家死了人，死了牛，也得到他家求情借阎王债……”说到这里，吕蒙早已通红的双眼落下了泪来：“俺爹……俺爹就是还不起青麦账、阎王债，才上吊走了绝路的。在汝南城里，像俺家这样被逼得走途无路的少数，有投水跳崖的，有的锒铛入狱，有的卖活人妻，卖儿卖女，妻离子散。这，
这，这就是你们这些世家大族到处鼓吹的圣人之教，仁义之行，忠恕之道！”吕蒙说的这些别说诸葛亮不知道，就是诸葛瑾也是第一遭听说。吕蒙越说越激动，只恨不得上去将诸葛亮揍一顿才好。赵弘将吕蒙拉住，将吕蒙揽在怀中道：“子明，别怪
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