第165章 狂放者之歌
人们在雨水中蜂拥着，不止是观众，还有许多导演，就连后世在大陆非常有名的托纳多雷也在人群中。
赵文虞被世界电影行业公认为大师，他开创了意识流电影，肤色与灯光结合，以及人物空间营造的内心感受，人们称呼这种拍摄方法：一种赵文虞式。
一个导演的名字，被公认为电影中一种形式，这是最高赞誉。
小津安二郎低机位呈现东方式的稳定感，表现出日本人生活方式。
戈达尔跳切。
以及库布里克把斯坦尼康在电影拍摄中发扬光大。
这些都是改变电影的存在。
一名导演在电视史中有一项，就可以名留电影史，赵文虞开创了三项，足够证明他的伟大！
他是世界各地导演的老师，世界导演公认的大师！
看着镜子中的自己，赵文虞呆呆坐着，休息间内一个人也没有，人们正往影厅走。
等了近30分钟……
当主办方工作人员招呼他时，赵文虞喝了口水。
“导演先生，您该上场了。”
他整理下有些褶皱的麻布西装，这还是几年前买的，这种质量不错的服装，可以传给还未出生的儿子。
门口也站着观众，整个影厅坐满人，目测有一千多人，当观众见到他，热情打着招呼。
主持人介绍着：“让我们欢迎赵文虞导演！”
影厅内所有人都站起来，就像欢迎凯旋归来的将军，赵文虞大步流星走进影厅，在闪烁的灯光中，他有些看不清人的脸，激扬的音乐响彻在耳边。
他举起手，对着人们打招呼，站在远处的张扬看到他，热情的回应着，他对旁边人说：“赵导演真受欢迎。”同时他羡慕道：“我什么时候能这样？”
当赵文虞来到自己位置时，他笑了笑，转身和后面人打招呼。
张猛笑着说：“三大电影节氛围都差不多，我参加柏林电影节也这样。”
“嗯。”赵文虞应了一声坐下。
掌声停止后，人们陆续坐下。
影厅内的灯光暗下来，大荧幕亮起，赵文虞突然想到一件事，下部电影要用数字摄影机拍摄，那么放电影要磁砖胶吗？
不过，用数字摄影机拍电影，不用买胶片，以后剪辑也方便许多。
……
一阵有些吵闹的乐队演奏声，在一片蓝的有些过分天空中，白云在空中飘荡着。
这可能是影史中最过瘾的开头，锅里的炖菜装进盘子里，红烧鲤鱼、溜肉段装进盘子。
再露天灶台旁，人们忙碌着，跟随端着托盘的年轻人，观众了解到这是一场酒席。
随着一阵噼里啪啦声，身穿大红衣服新娘从小轿车上下来，新郎紧随其后，乡村的婚宴，很热闹。
赵文虞也算推行东北文化的导演，把东北农村宴席推向国际，让人们看看。
年轻人刚把菜端到桌子上，一声震耳的喊声：“曹文！”
随着曹文转头，摄影机跟随他的脚步来到声音处，原来是他的母亲生病了，二叔让他回家看看。
曹文小跑着回家，摄影机跟随着他，又出现一阵哀乐，画面中远方出现出殡队伍。
婚礼和葬礼同时进行。
镜头给这对新人，新娘子大哭：“你毁了我的生活。”
新郎很冤枉，他说自己不知道，新郎的家人去和出殡队伍交涉，让他们绕路而行。
对方不答应，婚礼一方和出殡一方打起来。
观众看到闹哄哄一片，还真是狂放者，这可真是悲喜交加。
画面中出现一个身穿绿大衣，打着黑伞的人，他身上很脏，眼睛滴溜溜转。
就像神经病一样自言自语。
神经病看着镜头，直接和观众对话。
他说：“我被生活搞的七荤八素，人们无情折磨着我，他们给我耳朵里钉洋钉，让我吞灯泡，我很痛苦！”
随后镜头俯拍，在俯拍画面中，婚礼和葬礼两方打的不可开交，神经病突然消失。
原来这个神经病是一个神人，就像西方电影中的先知。
婚礼和葬礼是电影中经常出现的，《教父》、《一一》都是。
今敏感觉很有趣，《狂放者之歌》赵文虞抛弃许多，拍的更加随心所欲。
当曹文回到家中，他们家住的是土房，院子里有小鸡鸭鹅，这样的居住环境，可以说很差。
赵文虞说过《狂放者之歌》是他的半自传，他就出生在这样家庭中。
母亲躺在炕上，意大利人不懂这是什么，问身旁的张扬。
“这是大陆北方火炕，人们缺少燃料，这种火炕解决了取暖和做饭。”
“在做饭的时候，火炕也热，可以取暖，农村很多，城市几乎不见这种生活。”
母亲脸色很差，得病了，电影中没介绍得什么病，曹文照顾着母亲，喂她吃药。
曹文生火做饭，把婶子送过来的折箩热一下。
在俯拍镜头下，通过快速剪辑，初春来临，柳树已经发芽。
母亲的病好了一些，曹文牵着牛，母亲提着桶，一群人往村外走，田地里都是忙碌的人。
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