银玉思忖半晌，面色极为阴沉，直把豆儿看得惴惴不已。
“豆儿，可有纸笔？”
“有，我去取来。”
豆儿须臾便寻来了纸笔，银玉不似逢春，好歹粗通文墨。当即研墨提笔，一边思忖一边书写。
豆儿年岁还小，不曾读书识字，瞥了两眼便转而看向银玉面色。但见其阴郁得好似欲来的山雨，豆儿便闷着头不敢再观量。
徐家两位娘子，逢春生性放荡，这银玉却是个佛口蛇心的，豆儿犹记得小时候打落了墙头瓦片，那银玉口中说着无事，一双眸子却好似毒蛇一般紧紧盯着她。
过得半晌，银玉停笔，抻展纸笺吹干墨迹。门帘一挑，刘三娘快步行进来，手中还端着一盏热茶汤。
“外间忙忙叨叨，方才得闲。银玉，这又是怎地了？”
银玉仔细将纸笺折好，起身倏忽跪倒在地：“三娘子，那武隆是个心狠手辣的，若三娘子不搭手，只怕额全家就要葬送在此獠手中咧。”
“这话是咋说……银玉莫要如此，快起来说话。”
任凭刘三娘如何搀扶，银玉就是不起身，哭求道：“额不牵连三娘子，只求三娘子帮额送一封信给灞河上摆渡的曲六哥。事后便是让额当牛做马额也不含糊。”
“这……银玉你先起来说话。”
“三娘子不答应，额就不起来咧。跪死在这里，好歹还留了青白。”
刘三娘到底动了恻隐之心，咬牙嗫嚅道：“好，额应承咧，你起来吧。”
银玉眸中闪过喜色，起身便道：“事不宜迟，还请三娘子即刻便将此信送到。”
“这……如今都要天黑咧，额出了城咋回来？”
眼看银玉又要下跪，刘三娘赶忙拦下：“好咧好咧，额想想法子。”
接过纸笺仔细收好，刘三娘思忖了一番，道：“额去外间问问可有熟客出城，托他带信过去。”
“劳烦三娘子咧。”
刘三娘不再赘言，将信笺拢进袖口便挑开门帘去了外间茶肆。
略略等了须臾，银玉擦干脸上泪水，双腿扭动一番，忍不住道：“豆儿，额想如厕。”
豆儿抬手指了指后院：“茅厕就在后头。”
银玉起身，从后门出来，行不两步便驻足。隐隐听得淫靡之声，扭头观望，便见自家二楼敞开的窗口，妹妹逢春死死抓住窗棂，哼哼唧唧闭目满是春色。
银玉脸上显过厌恶之色，若非妹妹拖累，她何至于这般年岁还不曾有人上门提亲？她暗想着，若是明日逢春与那武隆一起都喂了鱼该多好！
她匆匆如厕，回返时已不见了逢春的身影。入得里间，三娘子已在等候。她急切上前，又不敢问询。
三娘子便道：“放心，都妥当了。那菜农正好路过灞河，我给了银钱，他保准将信送到。”
银玉心中长舒了一口气，盈盈又是一拜：“多谢三娘子搭救。”
三娘子摇头道：“额帮你是于心不忍。银玉，额不求旁的，只求若来日事情败露……”
“三娘子安心，额定然不会坑了三娘子。”
………………………………
晚来天欲雨。
中秋后天气一日寒过一日，薛钊与香奴已换过了秋裳。厅堂里高悬着灯笼，小女娘趴在软塌上逗弄着那鹅卵也似的碧绿虫茧，嘴里还哼哼着下晌从两名女子处听来的曲子。
薛钊靠坐在椅子上，手中书卷早已丢在桌案上，眉头时而紧锁，时而舒展。
小女娘丢了虫茧，蹑足下得软塌，悄然自桌案托盘里取了一牙西瓜，啃食得满脸都是汁水。
瞥见薛钊脸色变幻，小女娘胡乱擦了把脸，上前晃动白嫩的小手：“道士，发癔症了？”
“嗯？”
“在想什么？”
薛钊灼灼盯着香奴，忽而喜道：“原来如此。原来这才是道德。”
“哈？”
薛钊兴奋地抄起书卷，指着一行道：“看此处：曰大，大曰寰，寰曰德，德曰反。香奴可知其意？”
小女娘茫然摇头。
薛钊便拉过小女娘，抄起帕子仔细为其擦着面颊，说道：“老子说现在来说说大，大就是宇宙，宇宙又称为德，德又是道的反面。”
小女娘双眼生出晕圈。
薛钊自顾自喜道：“是以老子本意，道是宇宙的反面，道是绝对的，宇宙是相对的。”
“相对、绝对？何解？”
薛钊笑吟吟道：“绝对的不会变化，所以道不会变；而相对的则因时因势而变。”
通行本五千言说的玄之又玄，全然失了本意。这八仙庵版的道德经读下来，薛钊这才明了，敢情老子一直在谈的都是这个世界的底层逻辑。
一个是相对、绝对，一个则是‘反者道之动，弱者道之用’。而后者又应对了另外两条逻辑，对立统一与公平公正。
对立统一不难理解，所谓的公平公正，指的是道对于万事万物公平公正。
扶俄有三宝：一曰滋，二曰佥，三曰不敢为天下先。
此中深意为道有三条法则，一为滋养万物，二为公平公正，三则将一切出头鸟打落原形。
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