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武德五年。玄奘一十八岁，金山寺长老法明和尚将玄奘的生身之秘密告诉了玄奘，玄奘就此踏入了复仇之路，携带血书去江洲府衙见了殷温娇。后在殷温娇的指引之下，先到万花镇去寻了自己的祖母张氏。并且治好了她的眼病。
留下盘缠之后，玄奘带着殷温娇的书信前去寻找殷温娇的父亲，自己的外祖殷开山。而当时殷开山就心痛不已，立刻奏明了唐王李渊。李渊闻言也是震怒，发出御林军前去诛杀刘洪，结束了这一场几乎闹剧的大祸。
在敖烈看来，这件事情本身，就是一个看上去十分不靠谱的闹剧，毕竟这场人祸的受害者是旁人也就罢了，那殷温娇可是殷开山的女儿，当真就十八年找不到机会传递信息？
那殷开山的官从大业年间做到了武德年间，那刘洪的官也从大业年间做到了武德年间，可那刘洪的官从头到尾都没变过，殷开山也从一开始便没有想着去见女儿一面，以至于让这个骗局持续了十八年。
能够持续如此之久，还不是因为诸佛菩萨人为干预么。这样的一件事不是闹剧是什么？当然，为了西游，诸佛菩萨还安排了一场更大的闹剧。
武德六年，殷开山死，玄奘回寺修行，武德九年六月，秦王李世民杀兄弑弟，并以悍然手段屠杀太子建成与齐王元吉一系所有亲族，以及仆役，一时间人头滚滚落地，血染长安。太子建成一系人马被一一清算。除了部分人反而受到了重用，其中，就有西游的开局者，魏征。
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“时隔多年，又来了一次以弟杀兄。果然历史本身可是比小说还要小说啊……”
站在长安城外，敖烈不得不感慨李杨两家老二相似又不尽相同的命运，而这两位如果放在一起也是敖烈前世史学界争议比较大的人物，很多人都在分析，杨广和李世民差在哪里？
世人都知道杨广抢了杨坚的妃嫔宣华夫人，又有谁还记得李世民三位杨妃里边有一个是李元吉的妻子。注意，是妻子，而非是像宣华夫人这般的侧室，那是明媒正娶的正妃啊。
在敖烈看来，这两者的差距，主要是杨广没有一个贞观之治，可是奇怪的是，哪怕是经历了贞观之治，李唐皇室还是没有把国力恢复到大业之前，开皇的水平。
直到后来李唐的鼎盛时期，才是成功超过了开皇，可是没两年就被安史之乱给作没了，也不知道老李家图的都是什么。
不过作为一个神话剧场，敖烈知道，贸然讨论历史剧场的事情还是有些不妥，但是在四大部洲之内。玄武门事变也是绕不过的一件事。毕竟后来李世民魂游地府的时候，这两位亲兄弟可是少不了的角色。
当然了，西游之事原本就是西天灵山和东方道庭交易换取香火的一件事，毕竟李唐的国教本身就是道教，在传教的时候肯定是要经过李老君的，所以每一步都会有两家恰巧安排一切的一切。
不过西游归西游，西游之外的故事却也很有意思，第一件事，那唐太宗皇帝的正宫娘娘，长孙皇后，乳名是观音婢。而隐太子李建成。小字毗沙门，隐太子妃名郑观音。
第二件事，唐僧将佛经带回大唐之后，要将梵文翻译成汉文，而当时他有一个赫赫有名的助手——妖僧辩机。而辩机做了什么事，估计不用多说，因为辩机的缘故，佛门好不容易打开一点的局面，又受到了沉重的打击。
这样的打击持续了很久，直到那个自称弥勒转世的女人改李唐为武周，佛门才重新获得机会。整个李唐天下，在开始兴盛的时候，佛道两家几度易手，实际上就是天上的神佛在明争暗斗罢了。
玄武门之变之后。李渊被迫退位，称太上皇，直到贞观九年病逝，李世民算是没了一块心病，毕竟当了太上皇的李渊，九年来没干别的事情，除了想要夺回帝位之外，就是生孩子了，留着李渊，实在是一个不小的麻烦，他又不能像杨广一样把他爹弄死，让他自然病逝，对于李世民来说。实在是一个最好的结局了。
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时光兜兜转转，来到了贞观一十三年，在长安城的大街之上，有一个厉害的不得了的人，支起了挂摊，这人不是旁人，乃是那钦天监监正袁天罡的叔叔袁守城，而他此刻，却在给一个白衣秀士看卦。
“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”
却原来那白衣秀士不是旁人，乃是长安城外的泾河龙王。只因为那泾河水中夜叉听闻渔翁言说长安城里西门街上，有个卖卦先生，算得最准。他每日送他鲤鱼一尾，他就袖传一课，教他百下百着。
那龙王一听这话，哪里还坐得住，当即便出了泾河。到了长安城与那袁守城赌卦，就赌下雨，那袁守城便与他赌斗，待到那白衣秀士负气而走之后。又一人来在卦摊之上。开口道:
“袁守城先生。你有大祸临头。”
袁守城一听这话。猛然一抬头。见另一白衣秀士站在自己面前，后边还跟着一个红衣美妇。一对璧人容貌皆是非比寻常，卦摊周围原本汇聚的人，汇聚的更多了。
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