天齐四院各有不同，但相同的是，入院都需要一次考试，或者是一次试炼。
这些试炼有难有易，最难的便属第一位的天择院。作为大虞朝廷明面上第一学院，每年所培养的朝廷强者不胜其数，自然入院要难上许多。
听闻需要爬过一座高山，越过一条大河，最后还有长篇的文学试卷。
前者看的就是你的体质，对于修行之人自然容易很多，后者就是你的积累，即便你修行也不一定过。
其它的学院考试模式或许有变，但不变是对于修行的考验。
大道三千，诸子百家，修行是关键。
然而清风院不同，不同的地方就是，清风院不需要修行。
清风院的入院考试是出了名的单调，但也是出了名的另类。
建院的数百年的时间，考试的模式是随机抽取的，要不是书面，要不就是临兴作首诗。而考试的题目呢？更是有趣的很，很多人都忘了以前的题目是什么，只记得最近的那一个，你认为你前世是个什么？
这算问题？所有人心里都在想。可必须要写啊，所以都硬着头皮写。最让人不理解的是这样的考试还分第一第二名，靠前排名的人还要在榜上公布他的答案。
所以你就可以看到各种奇葩的答案：我是苍蝇啊、我是鲨鱼啊、我是一座山啊、我是一条河啊……当年的第一名写的是，我认为我的前世是个烧火棍。
人们看到这个答案，心想你真硬，这都能得第一名。
清风院莫非想要借此招几个厨子？
所以每年的入院考试，都是清风院最热闹的时候，人们并不在乎谁是第一名，书生有什么看点？人们在乎的是这次又是什么考试，题目是什么。这个很有看点。
在其中一位穿青色衣衫的年轻人那里报了名，白久便继续随着人群往里面走去。
他的面前出现了一片开阔，近而又能看到一个老者，他应该是一位先生，斜坐在一个椅子上，右手握着茶壶，左手开着一本书。而他的旁边则放着一块石头，黑乎乎的，有白色的条纹点缀。
白久看着那块黑白分明的石头愣了一下。
领头的那位年轻人说话了，他说谁要是修行了，可以去那里试试。
这句话认证了白久的猜想，那是感应石，白久见过，因为陈家就有很多块。
大虞着名的山水游人徐夫子曾写过一本书，那本书记载了他一生的游历和对各地奇特东西的描写。那本书叫山海记，白久曾在陈家的典藏中看到过，所以他知道这种产于南海奇特石头，有一种很奇异得功能。
这种石头里天然有一种类似神识的东西，只要与人体相遇，就能分出一缕进入人体，就如钓鱼一般将人体内的真气，带出一部分进入石头中。握住石头的人真气越充沛，神识越强大，石头就会越亮。久而久之，人们分析出了一套规律，可以从石头的明亮程度，来判断人的实力程度。
清风院不注重修行，但也不是说没有修行的人。这位老先生，坐的很靠一边，领头的年轻人也是说可以去试试，也没有说必须去。
所以大部分人选择了不去，只有少部分的走了过去。
一名年轻人握住了石头，并没有反应。另一个上前，石头漏出微弱的光芒。不时的有人伸手，石头或明或暗，但没有一个足以吸引那位老先生，老先生只是不时地抬抬头，喝口茶水。
不是这位老先生不在乎，而是这些都太过平常了，清风院本来就是文诌诌的书院，修行者很少，而那些年轻的修行天才更是少之又少，比之别的学院根本就是天差之别。来来去去都是那些，并没有什么新鲜的事。
这些东西，还不如看书来的实在。
人类的修行讲究的是明悟与开窍，从最基本的感受天地气息，到往后的融自身修成真气，这需要的不是努力，而是明悟与天分。
人丹田存有气海一说，明悟的最基本表示就是凝天地气息游走全身，就如洗澡一般，不过这洗的是体内，开心智，凝气海，最终化作真气存守丹田，这便是修行的第一步－凝气。
清风院不注重修行，对于新生而言修行是可有可无的事情，而对于老生来说，学院是鼓励修行的，最起码你要过修行的第一层也就是凝气。
因为凝气不单单是身体上的强化，最重要的对于心智的开阔。明悟开窍，大幅度的提升记忆力和分析能力，如此一目十行并非只是个笑话。
这世上，书籍的数量有万载不止，清风院有着永安城最大的书楼。大道三千，笔墨书籍也是传承大道的一种，要在这种文海中驰骋，没有坚定的心智，很容易迷失在里面，被文墨的海浪碎了心智，最终成为呆子，百无一用。
从这些方面来讲，清风院的要求是有一定道理的，凝气的成功对于读书是有很大帮助的，而且最重要的是，书生养的不就是一口气吗？
白久读书十几载，并没有去修行，也就是说没有过最基本的凝气，所以他也没有去试。
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